第4章 (2)
刻的是《河圖浴書》，說的是先天自然理數、天地萬物的由來，以及山川地理變化的道理，只需看懂弄明即可，并沒有什麽功夫可練。第二口鼎上刻的是《軒轅真解》，內容上段，說的是人類與草木鳥獸間的聯系，下段說的是人及鳥獸的經脈穴道，以及它們各自的作用和彼此間的關聯，基本上也是看明記清即可。第三口鼎上刻的是《廣成靈符》，內容分陰符和陽符兩篇，前者說的是集精制練內腹金丹，培育靈胎和收放元嬰的原理與方法步驟；後者說的是制練法器及行功作法的方法步驟。小家夥自覺其內容不僅可以實練，而且與他自己所練成的“賊眼”極為接近，練成後也非常好玩，因此暗中決定先練此鼎上的功夫。第四口鼎上，刻的是《神農密錄》，其內容共分三個部分，第一部分說的是人體內的陰陽五行之理，第二部分說的是人體疾病的辨識、診斷與針治方法，第三部分說的是百草及百毒的性能，以及各種治病藥物的制練方法。第五口鼎上，銘刻的是《後羿寶典》，記錄着射日心經、射日心法兩種武功，以及射日神箭的制練方法。至于第六口和第七口鼎上，分別記錄着《禹王神步》和《商湯連山》，前者為至高的輕功步法，後者為奇門循甲之學。第八和第九口鼎上，分別記錄着《文王易經》及《太公兵法》，一者用于推算兇吉和預測未知之事，一者用于排兵布陣及攻城略地。
總計九鼎，唯第三、第五、和第六所刻之學，可以立即着手練習，第四、第七、第八可稍後演練，其餘三者，只需記清弄明即可。至于開天劍鞘上的馭劍之功，又可說是集九鼎之大成，實為諸般技藝之冠，只有等貫通九鼎所刻之後，方可實練。
從此，小家夥獨自在谷中住了下來，平日除了練功，或翻閱洞內藏書，或出洞逗弄五個怪物玩耍，再不就到後谷侍弄藥草，一住就是四年，而究竟練到了何種境地，就連他自己也說不清，恐怕只有天知道了。
